史威登堡神学著作

宇宙星球 #164

164.然后,前面所

164.然后,前面所提到的那个灵人来到赤身,但身体红肿的人那里;最后来到黑人那里,其中有的是赤身,有的穿着衣服。但这两组人分别住在这个星球的不同地方。事实上,灵人能在一瞬间被带往一个星球的遥远地区,因为他不是像人那样通过空间前进和旅行,而是通过状态的变化(参看125, 127节)。

属天的奥秘 #551

551.整个天堂及其

551.整个天堂及其个体居民,无一例外,都与主有关,无论总体上还是最小细节上。这是秩序、结合、相爱和幸福的源头,因为这使得个体关注全体的福祉和幸福,全体关注个体的福祉和幸福。

属天的奥秘 #9425

9425.“凡有话的

9425.“凡有话的,都可以就近他们去”表通过这些教义,虚假将被除去。这从“有话”和“就近他们”的含义清楚可知:“有话”是指关于真理的争论,因为“话”是指真理(参看1288, 4692, 5272节);“就近他们”是指如此行是为了叫他们能通过这些教义来判定(因为他们所就近的“亚伦”和“户珥”表示源于圣言外在意义的教义),因而也是为了虚假能被除去。因为人若在关于真理的争论上通过教义来判定,就会除去虚假。然而,亚伦没有除去虚假,反而除去真理,这一点从下文所描述的敬拜牛犊而不是耶和华明显看出来。因为如刚才所述,那些教导没有任何内在事物,因而没有良善和真理的纯正教义的圣言外在事物的人看不出真理与虚假之间的不同,也看不出良善与邪恶之间的不同。相反,凡与感官幻觉相一致的,他们都称之为真理;凡与私欲相一致的,他们都称之为良善。因此,他们称虚假为真理,称邪恶为良善。
  

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